《大明风华》的“那张脸”到底对不对，明史学家细说朱元璋“颜值”

　　明太祖朱元璋到底长什么样，最近热播电视剧《大明风华》中朱元璋的一张“丑脸”引起热议。有人认为，历史上朱元璋就是这副长相；也有人认为，朱元璋是张圆脸，仪表堂堂，电视剧再现的只是民间传说中朱元璋的长相。孰是孰非，且听明史学者怎么看。

　　《大明风华》中的朱元璋

　　“众所周知，朱元璋是安徽人，但他和江苏，和南京的渊源极其深厚。”著有18卷《大明帝国》等著作的明史专家马渭源说。朱元璋来自安徽凤阳，他的先祖却是在南京周边地区生活。他在亲撰的《朱氏世德碑记》中说：“本宗朱氏，出自金陵之句容，地名朱家巷，在通德乡。”可见，朱元璋的祖籍竟是在江苏句容。公元1356年，朱元璋率军攻克集庆路，改名为应天府，就是如今的南京。1368年，朱元璋在南京称帝，建立大明王朝，此后一直到1398年去世入葬明孝陵，朱元璋在南京生活了长达四十多年。“可以说，朱元璋是一个和江苏渊源极其深厚的古代帝王。”

　　朱元璋死后葬于南京，图为明孝陵的“大明孝陵神功圣德碑”，碑文中有关于朱元璋长相的描述

　　那么，朱元璋到底长什么模样？“这其实是明史研究中的一个谜团。”马渭源说，明朝自然没有照相术，要还原朱元璋的相貌，只能通过古代留存的画像和史料去分析，因此出现多种说法。

　　有学者对目前留存的朱元璋图像文物进行过梳理，发现收藏于故宫内的朱元璋画像共有13幅，按照相貌，又可分为两类。第一类画像共有两幅，一张为中年，一张为老年，画上的朱元璋圆脸模样，气宇轩昂，英气逼人，正襟危坐，神情端庄；第二类画像有11张之多，画上的朱元璋长相怪异，额头和下巴突出，而脸部却向内凹陷，有的画像脸上还有麻子，不但丑陋还有几分瘆人。

　　故宫内的朱元璋画像之老年版

　　故宫内的朱元璋画像之中年版

　　明朝官修史料对朱元璋的“颜值”往往不惜溢美之词。《明太祖实录》卷一载：朱元璋“姿貌雄杰，志意廓然，独居沉念，人莫能测”，这个说法被后来清人编撰的《明史》沿用：“姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测”。明永乐十一年，“大明孝陵神功圣德碑”落成，碑文被认为是“得位不正”的明成祖朱棣对其父一生功绩的褒扬和赞颂，其中提到的朱元璋容貌是：“龙髯长郁，然项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神“，大意是说，朱元璋的相貌威武庄严，气质好似神人，脸颊上的胡子非常茂盛，脑后更是长着一根“奇骨”，沿着后脑向上延伸到头顶。

　　出自民间的朱元璋画像，脸部外形犹如鞋拔

　　“不过，还有很多史料隐隐透露出，朱元璋可能并不长得如此端庄威严。”马渭源列出《明太祖实录》中的记载：早年，朱元璋去投奔濠州红巾军时，红巾军首领郭子兴“见上（指朱元璋）状貌奇伟异常人”，也就是说，郭子兴目睹朱元璋长相奇特，不同于常人，“试想，如果朱元璋品貌端正，郭子兴是不会感到惊奇的。”

　　出自民间的朱元璋画像，脸部外形犹如鞋拔

　　同样的暗示也存在明人笔记中。明万历年间的吏部尚书张翰在《松窗梦语》的文字耐人寻味：“入武英殿，得瞻二祖御容。太祖之容，眉秀目巨，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传之像大不类。相传图太祖像时杀数人，后一人得免，意者民间所传即后一人像，未可知也。”万历年间另外一位官员范守己也有类似记载。可以推测，到明代中后期，朱元璋的画像已有两个版本，即官方藏于宫中武英殿的“端庄版”和民间画师所画的“丑陋版”。

　　出自民间的朱元璋画像，脸部外形犹如鞋拔

　　有趣的是，“丑陋版”画像不但在民间流传，甚至还出现在勋臣贵戚府中。明代目录学家、藏书家张萱在《疑耀》中说，他的祖父在云南看到，黔国公沐府中收藏的明太祖画像相貌很奇特，左脸上有12个黑色的麻子，和内府收藏的“美丈夫”版的明太祖画像截然不同。

　　菽园杂记

　　明代太仓人陆容在《菽园杂记》卷十四中的记载也颇有意思：“高皇尝集画工传写御容，多不称旨。有笔意逼真者，自以为必见赏，及进览，亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以进，上览之，甚喜，仍命传数本以赐诸王，盖上之意有在，它工不能知也。”也就是说，朱元璋曾征调了一些有名的画家为他画像，有些人尽管画得逼真，却不合朱元璋的意思。只有一个画家反复揣摩“圣意”，在绘画时只取形似的基本轮廓，特意增加了威严肃穆之神色。朱元璋看了这幅画像之后非常满意，复制了多本，在皇室中流传。

　　位于南京阅江楼景区的朱元璋雕塑

　　“由此可见，官方流传的‘端庄版’‘帅气版’的朱元璋画像，极有可能并非朱元璋原貌。”马渭源说。至于在民间流传的丑陋版的画像，有学者考证后认为，这来源于明成祖时期著名相士袁忠彻在《古今识鉴》中的记录：“（明太祖）状貌非常，龙瞳凤目，天地相朝，五岳俱附，日月丽天，辅骨插鬓"。有民间画师根据这些文字，画出了朱元璋的“丑像”。